الزمخشري

132

أساس البلاغة

ومن المجاز جمحت المرأة إلى أهلها ذهبت إليهم من غير إذن بعلها وفلان جموح وجامح راكب لهواه قال خلعت عذاري جامحا ما يردني * عن البيض أمثال الدمى زجر زاجر « لولوا إليه وهم يجمحون » أي يجرون جري الخيل الجامحة وجمحت السفينة تركت قصدها وجمحت المفازة بالقوم طوحت بهم من بعدها قال ذو الرمة ورب مفازة قذف جموح * تغول منحب القرب اغتيالا أي جاده يقال نحب في سيره وعمله جد فيه واجتهد اجتهاد الناذر ألا ترى إلى قولهم سار فلان على نحب وجمح بفلان مراده إذا لم ينله جمد أنقش وعدك في الجلمد ولا تنقشه في الجمد ومن المجاز جمد لي عليه حق وذاب أي وجب وأجمدته عليه أوجبته وسنة جماد وأرض جماد لا حيا فيهما وناقة جماد لا لبن بها ورجل جامد الكف وجماد الكف ومجمد بخيل وأجمد القوم بخلوا وقل خيرهم ومن ثم قيل للبرم المجمد وجمدت يده وهو جامد العين وجماد العين وجمودها وله عين جمود قليلة الدمع وما زلت أضربه حتى جمد وسيف جماد يجمد من يضرب به قال لسمعتم من ثم وقع سيوفنا * ضربا بكل مهند جماد ولك جامد هذا المال وذائبه وجماد له دعاء على البخيل بجمود الحال ونقيضه حماد له قال المتلمس جماد لها جماد ولا تقولي * لها أبدا إذا ذكرت حماد وروي بالعكس الأول بالحاء والثاني بالجيم وأنه يدعو لها ونهى أن تدعو عليها جمر لها ساق كالجمارة وهي شحمة النخلة وجمر النخلة تجميرا قطع جمارها وجمرت المرأة شعرها جمعته وعقدته على قفاها وشعر مجمر ملبد وجمر الأمير الغزاة حبسهم في الثغر وفي نحر العدو ولا يقفلهم قال سهم بن حنظلة الغنوي معاوي إما أن تجهز أهلنا * إلينا وإما أن نزور الأهاليا وروي وإما أن نؤوب معاويا أجمرتنا تجمير كسرى جنوذه * ومنيتنا حتى نسينا الأمانيا وجمر ثيابه واستجمر بالعود واستجمر المستطيب وحافر ومنسم مجمر ومجمر نكبته الجمار حتى